Правила бизнеса по-еврейски

Книги Бизнес-литература Навыки. Код товара : В интерьере. Бизнес по-еврейски. О книге Ни для кого не секрет, что среди представителей еврейского народа очень много состоятельных людей. Большая часть знаменитых миллионеров - евреи.

Дорогие читатели! Наши статьи рассказывают о типовых способах решения юридических вопросов, но каждый случай носит уникальный характер.
 
Если вы хотите узнать, как решить именно Вашу проблему - обращайтесь в форму онлайн-консультанта справа или звоните по телефону +7 (499) 653-60-72 Доб. 355 Москва и область или +7 (812) 426-14-07 Доб. 525 Санкт-Петербург.
Это быстро и бесплатно!

22 золотых правила бизнеса по-еврейски

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Кратко - Бизнес аудиокнига: Бизнес по-еврейски. 67 золотых правил

Тора и бизнес. Предполагает ли сама идея корпорации существования особых правил, которые требуют социально ответственного поведения? Еврейский закон регулирует вопросы деловых отношений, руководствуясь при этом задачей привести бизнес в соответствие с требованиями, закрепленными в Торе.

Поэтому алахические авторитеты всегда стремились сократить неравенство между различными группами евреев, защитить социально уязвимые категории населения, не нарушая при этом баланса между интересами продавца и покупателя, собственника и арендатора, кредитора и должника и т. Это связано с тем, что любая компания действует через отдельных физических лиц. В результате алаха, говоря о бизнесе, регулирует поведение отдельной личности и общины в целом.

Алаха регулирует поведение компании изнутри, ограничивая поведение физических лиц собственников бизнеса, управленцев, рядовых сотрудников , и извне, через регулирование общественных институтов.

Еврейский закон накладывает серьезные ограничения на то, что такие люди могут и должны делать. Для удобства мы разделим правила, установленные в еврейском законодательстве в отношении моральных обязанностей индивида, на три группы:. Перед тем, как начать говорить об особых нормах еврейского закона, очень важно сделать несколько исходных утверждений. Во-первых, одной из аксиом еврейского закона является то, что Вс-вышний общался с Моше на горе Синай , и передал ему заповеди и информацию.

Часть информации была записана в Пятикнижии , а остальные данные стали частью Устной Традиции и должны были передаваться из уст в уста, из поколения в поколение. Устная Традиция включает в себя не только исчерпывающие интерпретации некоторых стихов Пятикнижия, но и принципы, на основании которых толкуются другие стихи. Именно талмудическая интерпретация Пятикнижия, а не его буквальный язык, считается авторитетным источником библейского закона, о чем сообщает нам Устная Традиция.

Детали применения последних двух источников права тоже являются предметом дискуссии, и эта статья не принимает их в расчет, если специально не указано иное. Во-вторых, даже когда еврейский закон налагает обязательство, то, как правило, существует определенная граница обязанности человека исполнить закон, выражаемая как в деньгах, затрачиваемых на ее выполнение, так и в пределах физического риска, на который он должен при этом идти.

Рассмотрение данных границ также находится за пределами данного исследования. В дополнение к очевидным запретам мошенничать, обкрадывать или лгать, еврейский закон содержит исчерпывающий набор сложных предписаний со множеством нюансов морально приемлемого поведения.

Возьмем, к примеру, практику коммерческого маркетинга. В частности, еврейский закон не только запрещает вводящие в заблуждение методы презентации или рекламы товаров, но и требует раскрытия потенциальному покупателю всех известных дефектов и недостатков продукта. Кроме того, если после осуществления сделки купли-продажи покупатель обнаруживает ранее существовавшие дефекты, он имеет право отменить сделку, даже если изначально продавец не был осведомлен о существовании этих дефектов и с его стороны не было никакого умысла продавать некачественную вещь.

По еврейскому закону, даже если покупатель изначально подписывает документ об отказе от права на предъявление претензий по поводу невыявленых изначально дефектов которые впоследствии могут быть обнаружены , этот отказ не защитит продавца в случае, если покупатель вдруг решит предъявить претензии. Некоторые другие методы маркетинга могут быть запрещены на основании того, что они считаются аморальными, даже если эти методы не предполагают ни лжи, ни введения в заблуждение.

Например, несмотря на то, что указывать на преимущества собственного товара можно, запрещается, тем не менее, пренебрежительно отзываться о продукте конкурента. Некоторые способы ведения дел запрещены как недобросовестная конкуренция. Например, несмотря на то, что конкурентная борьба, как правило, разрешается, все же запрещено чинить препятствия бизнесу других, вмешиваясь в их отношения с клиентами или выводя свой бизнес на рынок, который является недостаточно емким для процветания всех игроков — как присутствовавших здесь ранее, так вновь образованных предприятий.

Аналогичным образом, переманивание ценных работников или поставщиков конкурирующей организации тоже запрещено. И более того, даже безвредное, на первый взгляд, вмешательство может быть запрещено, если оно предполагает получение в перспективе экономической выгоды. Например, после того, как третья сторона заключила соглашение с продавцом, никакое другое лицо не может сделать более выгодное предложение, даже если ни один юридически обязывающий договор так и не вступил в силу.

Еврейский закон регулирует и другие действия участников рынка с целью обеспечения справедливого отношения к другим.

Например, кредиторы не имеют права преследовать — ни устно, ни, тем более, иным образом — тех, кто им задолжал. Работодатель должен платить сотрудникам вовремя и относиться к ним с уважением. По мнению многих авторитетов в области еврейского закона, работодатель обязан обеспечить выходное пособие, даже если договором найма это не предусмотрено.

С другой стороны, еврейский закон требует, чтобы сотрудники выполняли свои обязанности добросовестно и ни в коем случае допускали халатного отношения к работе.

Нормы еврейского закона, регулирующие сферу частной жизни, регламентируют действия всех сторон, включая как работодателей, так и работников. Следовательно, работодатели не имеют права раскрывать личную информацию, полученную от своих сотрудников или их клиентов , а сотрудники не имеют права раскрывать конфиденциальную информацию или данные, составляющие чью-то собственность, полученные от работодателей. Поэтому как для нынешнего, так и для бывшего сотрудника недопустимо раскрыть какой-либо из секретов работодателя, вне зависимости от того, защищает ли информацию такого рода светское законодательство.

Еврейский закон также запрещает вредить кому-либо прямо или косвенно и требует от каждого принятия эффективных мер, чтобы удостовериться, что его собственность никому не нанесет ущерба. Следовательно, нельзя продавать дефектные изделия, которые могут привести к такому ущербу. Аналогичным образом, работодатель должен принять меры, чтобы гарантировать работнику безопасность рабочего места.

Основываясь на том, что саму корпорацию или ее имущество можно считать собственностью некой группы лиц что будет обсуждаться ниже, в части II , эти лица могут быть привлечены к ответственности в качестве ответчиков за действия, совершенные кем-либо от имени компании. В соответствии с еврейским законом, человеку запрещено не только преступать закон самому — Тора запретила любые действия, которые позволят кому-либо еще нарушить еврейский закон.

И кроме того, даже если кто-то собирается нарушить еврейский закон, и ему не нужна дополнительная помощь, чтобы осуществить свой замысел — все равно, предоставление такой помощи запрещено постановлением мудрецов. Таким образом, нельзя продавать оружие тем, кто будет использовать его не по назначению, во вред другим людям. Специалисты — в частности, адвокаты — не должны оказывать помощь клиентам для достижения целей, которые противоречат еврейскому закону. Никто не имеет права уговаривать другого человека, чтобы тот раскрыл корпоративные секреты, потому что сообщать вещи подобного рода третьим лицам запрещено еврейским законом.

Запрещены любые слова и действия, поощряющие нарушение. Поэтому нельзя предлагать доверенному лицу потенциального контрагента взятку за то, что он примет предлагаемую сделку, отклонив более выгодное предложение, которое сделал конкурент.

Аналогичным образом, запрещена скупка краденого, поскольку покупающий у вора поощряет его красть снова и снова. На практике некоторые авторитеты в области еврейского закона запрещают заниматься бизнесом с человеком, который известен как вор, поскольку выплаты вознаграждений за успешные бизнес-операции, получаемые вором, усиливают его позиции.

На основании этого аргумента, еврейский закон может запретить корпорации — и лицам, действующим от ее имени — ведение дел с коррумпированной и репрессивной властью или бизнесом, так как это может укрепить позиции этих правонарушителей.

На самом деле, еврейский закон четко обязывает человека предостерегать правонарушителя и пытаться убедить его прекратить преступать закон. Комментаторы объясняют, что если человек не сделал такое предостережение в ситуации, когда оно могло бы благотворно повлиять на нарушителя, то он как будто бы сам повинен в том же преступлении, которое совершает правонарушитель.

Предположим, человек не дает разрешения, не помогает и не поощряет другое лицо к совершению противоправного действия. Представим себе, что этот человек на самом деле совершенно искренне возражает и стремится отговорить правонарушителя, но тот продолжает преступать закон.

Так вот, в этой ситуации нельзя прекращать попытки, несмотря на всю их тщетность! Если нарушитель упорствует и его плохие действия могут причинить кому-то ущерб, будь то физический, материальный или духовный, тогда тот, кто знает о его намерении, обязан предпринимать действия, чтобы сдержать правонарушителя или предупредить предполагаемую жертву.

Человек не имеет никакого права оставаться в стороне в тот момент, когда кто-то может пострадать. Светскому праву в значительной степени свойственна идея дифференцированной морали, где определяющим критерием является род деятельности, профессии человека. Например, от обычного гражданина ожидают, что он раскроет информацию, которая поможет предотвратить нанесение ущерба одним человеком другому, и раскрытие информации с подобной целью будет считаться моральным поступком.

Однако в юрисдикциях многих американских штатов от адвоката или бухгалтера никто, как правило, не ждет раскрытия конфиденциальных данных клиента, которые помогут лишить этого клиента возможности заниматься мошенничеством. Этот подход, согласно которому базовые этические обязанности меняются в зависимости от рода деятельности, отвергается еврейским законом. Устраиваясь на конкретную работу, человек может взять на себя дополнительные обязанности — например, проявлять какие-то особые лояльность и прилежание по отношению к клиентам или работодателю.

Но эти дополнительные обязанности ограничены: ни при каких условиях они не могут заменить собой изначальную обязанность защищать потенциальных жертв, которую установил еврейский закон. В частности, это означает, что никто не может нарушать требования еврейского закона, и при этом оправдывать себя тем, что действует не самостоятельно, а от имени кого-то еще в т.

Точно так же не помогут утверждения, что могут быть применены менее строгие этические правила, поскольку какие-то нормы светского законодательства якобы оказались эффективнее, чем предписания еврейского закона.

Сотрудник корпорации не может использовать вводящие в заблуждение маркетинговые технологии; продавец, работающий на корпорацию, не может пользоваться некорректными методами убеждения; лицо, представляющее корпорацию на переговорах, не имеет права пытаться подкупить контрагента; менеджер корпорации не может читать подчиненному некорректные нотации, ограничивать его и вообще не имеет права плохо обращаться с работником, а коллектор не может притеснять должника.

И конечно же, никто из этих людей не может сознательно способствовать или позволять своей корпорации навязывать вредный продукт неосведомленному потребителю или осознанно продавать представляющий опасность товар тому, кто будет использовать его неправильно, или вообще допускать какие-то нарушения другими еврейского закона и способствовать этому.

Тот, кто является свидетелем подобных действий, должен попытаться пресечь их, а если его усилия ни к чему не привели, тогда, возможно, ему придется выступить с публичным разоблачением, чтобы предотвратить дальнейшие нарушения. Мы уже упомянули выше, что запрещено сидеть сложа руки, когда другой человек страдает. И более того, еврейский закон предписывает активно помогать другим. Например, каждый еврей обязан участвовать в актах доброты и милосердия. Одной из самых высоких форм благотворительности является предоставление кому-либо возможности заработать на жизнь.

Обязанность участвовать в благотворительности, а также оказывать людям материальную помощь в иных формах , включает в себя жертвование денег больным и нуждающимся и предоставление беспроцентных ссуд. Определение точных границ этих обязанностей — сложная область еврейского закона, но в контексте нашей темы необходимо отметить, что доходы, получаемые человеком от корпорации напрямую или косвенно — в качестве дивидендов, прибыли от продажи акций и т.

Кроме того, существуют особые ситуации, в том числе связанные с бизнесом, когда еврейское законодательство требует от людей делать больше, чем диктует строгое следование букве светской правовой нормы.

Например, Талмуд устанавливает правило, согласно которому работодатель не только не может возложить на своих сотрудников финансовую ответственность за ущерб, который они нанесли его собственности своими беспечными действиями, но и должен выплатить им заработную плату. Например, общество несет коллективную ответственность за обеспечение основных потребностей своих обнищавших членов. В связи с этим, каждый город обязан назначать должностных лиц для сбора и распределения средств, предназначенных нуждающимся.

На протяжении истории еврейские общины осознавали эту ответственность, создавая множество общественных и частных учреждений, предоставлявших целый комплекс услуг. Община даже имеет право облагать своих членов налогами, чтобы на собранные деньги реализовывать социальные функции.

Некоторые общественно значимые вопросы требуют регулирования сферы бизнеса. В частности, каждое общинное правление обязано через свой раввинский суд назначить должностных лиц для досмотра и проверки точности мер и весов, используемых местными торговцами, и, если выяснится, что меры неточны, к виновным будут применены санкции. Аналогичным образом, руководство общины несет ответственность за установление фиксированных цен на предметы первой необходимости, в то же время позволяя рынку устанавливать свои цены на предметы роскоши.

Кроме того, община имеет право принять свои внутренние регламенты, включая правила ведения бизнеса, в целях содействия общему росту благосостояния своих членов. На протяжении еврейской истории данные функции общин использовались в значительной степени для того, чтобы внедрить социально-ответственную модель бизнеса.

Чисто теоретически, эти же функции могут быть использованы для управления современным корпоративным поведением. Однако драматические социальные изменения привели к тому, что почти все традиционные еврейские структуры общинного самоуправления были разрушены. Поэтому с практической точки зрения те правила еврейского закона, которые касаются общинного управления, как минимум в обозримом будущем вряд ли окажут сколько-нибудь существенного влияние на корпоративное поведение.

Авторитеты в области еврейского закона не пришли к единому мнению относительно того, как, с точки зрения еврейского закона, нужно определять корпорацию общество с ограниченной ответственностью. Можно сказать, что и еврейский закон рассматривает корпорацию как отдельное лицо, поскольку еврейский закон в определенных контекстах, похоже, принимает концепцию юридического лица.

Тем не менее, у нас сравнительно мало оснований для того, чтобы предположить, что еврейский закон станет налагать какие-либо конкретные социальные обязательства на такое корпоративное лицо. Бремя доказывания того, что такие обязанности существуют, а также определение их пределов будет возложено на тех, кто все же решится отстаивать их существование. В любом случае, большинство авторитетов в области еврейского закона склонны скорее отвергать идею корпоративного лица.

Вместо этого они предлагают рассматривать корпорацию, с точки зрения еврейского закона, как разновидность партнерства. По одному из мнений все держатели акций являются компаньонами. Другие придерживаются точки зрения, что компаньонами могут считаться исключительно те владельцы акций, которые имеют право голоса.

Согласно третьему подходу компаньонами считаются лишь те, кто владеет достаточным количеством акций, чтобы вносить весомый вклад в процесс принятия решений.

Если в соответствии с еврейским законом корпорация считается партнерством, то каковы будут последствия для нее с точки зрения социально ответственного корпоративного поведения?

Жанр: Экономика. Право , Экономика.

Тора и бизнес. Предполагает ли сама идея корпорации существования особых правил, которые требуют социально ответственного поведения? Еврейский закон регулирует вопросы деловых отношений, руководствуясь при этом задачей привести бизнес в соответствие с требованиями, закрепленными в Торе. Поэтому алахические авторитеты всегда стремились сократить неравенство между различными группами евреев, защитить социально уязвимые категории населения, не нарушая при этом баланса между интересами продавца и покупателя, собственника и арендатора, кредитора и должника и т. Это связано с тем, что любая компания действует через отдельных физических лиц.

Бизнес по-еврейски

Книга "Бизнес по-еврейски. От издателя В этой небольшой книге приводятся уникальные правила ведения бизнеса, созданные древними мудрецами много лет назад, которые удивительно современны и как никогда актуальны для бизнеса XXI века. Так может быть, именно эти правила, передающиеся на генном уровне от одного поколения евреев к другому, позволяют создавать огромные финансовые состояния? Об этом не пишут в учебниках по маркетингу, но подавляющее большинство мировой бизнес-элиты соблюдает те золотые правила, которые изложены в этой книге. Пусть имущество собратьев ваших будет вам также дорого, как собственное. Не покупай краденого в частности, нелицензионные диски и т.

Михаил Абрамович: Бизнес по-еврейски. 67 золотых правил

Династия Ротшильдов и Билл Гейтс, Эсти Лаудер и Джордж Сорос, если продолжать список самых богатых людей мира, то он займет не одну страницу. Но помимо сказочных и зачастую невероятных финансовых успехов, этих людей объединяет еще одно — еврейское происхождение. Как бы это ни казалось удивительным, но среди самых богатых людей, практически в любой стране мира, очень много представителей еврейского народа. Почему деньги так любят евреев? Какими секретами они обладают, чтобы привлекать такое огромное количество денег? И вообще, есть ли какие-то особенные секреты богатства, присущие именно этому народу? А факты показывают, что такое количество очень богатых людей среди далеко не самого многочисленного народа в мире не может быть случайностью или простым стечением обстоятельств.

Впервые у нас? Мы пришлем письмо о полученном бонусе, как только кто-то воспользуется вашей подборкой.

Почему евреи умеют добывать целые состояния? В чем секрет их финансовой мудрости? Почему именно еврейскому народу дается так легко вести бизнес и приумножать свое богатство? Еще в древнем священном писании сказано про отношение евреев к деньгам, и за сотни лет эта культура ничуть не изменилась, а лишь развилась в больших масштабах. Пусть имущество близких ваших будет вам так же дорого, как собственное. Несмотря ни на что бизнес партнер еврей один из самых порядочных. По своему опыту и опыту своих близких могу сказать, что те евреи с которыми сталкивала нас жизнь с большим уважением относились к имуществу и относительным успехам моей семьи Не теряй понапрасну времени. Подумать только сколько времени мы тратим зря в ожидании, транспорте, бездумном просиживании онлайн — каждая минута это дар и эту минуту надо тратить с пользой. Я вчера весь день думал над этой фразой и прочел несколько хасидских притч на эту тему.

Бизнес по-еврейски. 67 золотых правил

Наверняка, каждый сталкивался в своей жизни с вопросом почему так много успешных предпринимателей евреев — что они такое делают и что у них такого есть чтобы добиваться подобных успехов. Во всей этой еврейской шумихе очень много стереотипов и не так уж много фактов. Начнем с того, что самым богатым евреем считается основатель Oracle Лари Эллисон и он в списке самых богатых Форбс занимает только 6-е место.

В этой небольшой книге приводятся уникальные правила ведения бизнеса, созданные древними мудрецами много лет назад, которые удивительно современны и как никогда актуальны для бизнеса XXI века. Так может быть, именно эти правила, передающиеся на генном уровне от одного поколения евреев к другому, позволяют создавать огромные финансовые состояния?

Как-то не верится мне, что все еврейские бизнесмены, руководствуясь этими правилами, зарабатывают миллионы и миллиарды, свято блюдя Тору и Талмуд. Это примерно тоже самое, как переписать все заповеди и притчи Нового Завета и назвать их "Жизнь по-христиански. Я, конечно, не надеялся увидеть что-то похожее на "Протестантскую этику и дух капитализма" Макса Вебера, но данное чтиво оказалось на редкость банально и уныло. Тем более, что автор хоть и включил в книгу правило о равенстве отношения к евреям и не евреям, но сама Тора, да и автор кое-где, прямо указывают на то, что сии правила, в основном, применимы по отношению к соплеменникам и единоверцам Когда я её купила и прочитала залпом за один день, я поставила ей три звезды, потому что многое из того, что в ней написано, было мне далеко и неинтересно. Сейчас, спустя пять лет, изменилась я, моё мировоззрение и, соответственно, взгляд на эту книгу. Это не обычные метафизические и психологические книжонки, рекомендующие аффирмации и мотивации для достижения любых целей: от малых до великих. Нет, в этой книге вкратце изложена часть мудрости еврейского народа. Здесь притчи, легенды, примеры. Что-то случилось давно, что-то произошло недавно.

OZON предлагает выгодные цены и отличный сервис. Книга "Бизнес по-​еврейски. 67 золотых правил" - характеристики, фото и отзывы покупателей.

Золотые правила бизнеса по-еврейски

Правила пользования определяют пластик как собственность города Москвы. Можно заполнить присланную квитанцию, зайти в ближайший банк, или даже сделать это, не выходя из дома, на сайте соответствующей организации.

Чаще всего, данная процедура производится в ходе продажи объекта недвижимости, возведенного на участке земли, взятом в аренду. Имеет ли право приемный родитель на досрочный выход на пенсию, если 9 лет воспитывал ребенка инвалида. Вероятное давление на жертву. Оформляется она по месту постоянного проживания. Например, вы можете позабыть, под каким уклоном и где идет канал для отвода конденсата от кондиционера и т.

Поверенный так же должен быть совершеннолетним гражданином, имеющим паспорт, с пропиской. Различают две основные цели подачи заявления: Установление обстоятельств, имеющих значение для уголовного дела.

Скачать 67 золотых правил бизнеса по-еврейски

Кроме того, как видите, поиск возможен и через наш сайт. За неисполнение своих прямых обязанностей мл. В такой ситуации безналичный перевод можно использовать на покупку, строительства и ремонта объекта недвижимости, оплаты процентов по ипотеке.

В противном случае можно получить отказ или постановку в очередь, которая подойдет не. Конкретное число выплаты зарплаты оговаривается трудовым или коллективным договором либо правилами внутреннего распорядка компании. О налогообложении Регистрация прав собственности требует от заявителя уплаты государственной пошлины.

Здесь же прописывается, по представлению какого сотрудника начисляется премия, если имела места деловая рекомендация.

Длительность курса должна быть не менее двухсот пятидесяти часов. Не производить за счет средств субсидии из бюджета Республики Крым компенсацию расходов, связанных с ведением приносящей доход деятельности, осуществляемой вне государственного задания. Гости страны отправляются на экскурсии, осматривают достопримечательности, проходят лечение, совершают покупки.

Оплата штрафного взыскания наполовину. И каких-либо вопросов по использованию данного леса у собственника не возникает до той поры, пока он не принимает решение активно осваивать принадлежащий.

После того, как все эти этапы остаются позади, граждане обращаются в территориальный орган Росреестра. Адресное оказание социальной поддержки может быть направлено на семью или на отдельного члена семейства.

Бывает необходимость переместить определенную партию товара с одной торговой точки на другую. Это происходит в том случае, если в состав бригады входят отдельные батальоны и роты, каждый из которых сам по себе имеет статус части.

Права уволенного работника от этого не изменяются. Административный штраф накладывается на правонарушителя в соответствии со статьей 12. Указание предыдущей работы, если на ней присутствовали тяжелые условия труда (название организации). Еще подобная справка необходима для получения компенсации части оплаты за путевку в детский лагерь либо санаторий.

Не нашли ответа на свой вопрос? Узнайте, как решить именно Вашу проблему - позвоните прямо сейчас:
 
+7 (499) 653-60-72 Доб. 355 (Москва)
+7 (812) 426-14-07 Доб. 525 (Санкт-Петербург)

Это быстро и бесплатно!

Бесплатная консультация эксперта по телефонам: +7 (499) 653-60-72 Доб. 355 Москва и +7 (812) 426-14-07 Доб. 525 Санкт-Петербург
Похожие публикации